Klub Krytyki Politycznej w Łodzi zaprasza na wykład Adama Lipszyca pt. Inne oświecenie albo tylko religijne może być dostatecznie świeckie.

30 listopada, wtorek, g. 18.00, księgarnia mała litera, ul. Nawrot 7.

Adam Lipszyc o swoim wykładzie:
Oświecenie postrzegane jest tradycyjnie jako proces, który z istoty
swojej musi pozostawać w konflikcie, a w najlepszym wypadku w
niepewnym sojuszu z żywiołem religijnym. A jednak szereg myślicieli
zakorzenionych w tradycji żydowskiego mesjanizmu uważało, że ich
myśl pozostaje w głębokiej zgodności z ideałami oświecenia. I
nie chodzi tylko o to, że oświecenie może być postrzegane jako
zsekularyzowana postać mesjanizmu. Odwołując się do takich postaci
jak Hermann Cohen, Walter Benjamin, Emmanuel Lévinas i Jacques
Derrida chciałbym raczej pokazać, że jeśli naprawdę istnieje coś
takiego jak dialektyka oświecenia, odpowiednio odczytana idea
mesjańska – wydobyta z ram dogmatycznych, lecz nie poddana
immanentyzacji – zawsze pozostanie niezbędną korektą procesu
oświecenia, niezbędną do tego, by oświecenie mogło dotrzymać
swoich obietnic. Mesjanizm, owszem, musi mówić coraz bardziej
świeckim, nawet materialistycznym językiem, ale tylko z pomocą
mesjanizmu, który nie utracił jeszcze żądła transcendencji,
oświecenie może istotnie dotrzymać słowa i zmierzać ku
odczarowaniu świata. Tylko religijne – a dokładniej: mesjańskie
 – może być dostatecznie świeckie.

Adam Lipszyc pracuje w Instytucie Filozofii i Socjologii PAN. W 2005
roku ukazała się książka „Międzyludzie. Koncepcja
podmiotowości w pismach Harolda Blooma”. Współtłumaczył i
opracował wybór esejów i rozmów Gershoma Scholema (książka
została wydana pt. Żydzi i Niemcy w roku 2006) za co przyznano mu
nagrodę Fundacji Allianz Kulturstiftung dla Tłumaczy z Europy
Środkowo-Wschodniej. W ubiegłym roku wydał książkę „Ślad
judaizmu w filozofii XX wieku”.

Na podobny temat

• Słuchowisko: Perspektywy krytyczne w Łodzi
• Projekt Agamben: Wykład Adama Lipszyca
• Łódź, 15 września: „Dialektyczne feerie. Szkoła frankfurcka i kultura popularna.”
• Filozofia żydowska na Chłodnej 25
• Dialektyka oświecenia. Fragmenty filozoficzne